李敬泽谈陈华南笔记本
李敬泽谈《陈华南笔记本》李敬泽在1997年10月16日《作家报》上撰文旨出,麦家的《陈华南笔记本》(《青年文学》第八期)在题记中引用了.博尔赫斯的一段话,博氏的印迹在正文也随处可见,比如那头远渡重洋的金色老虎。正旧那头老虎所暗示的,《陈华确笔记本》具有深黑狂湃读视界被打破,这是一件很有意思的事。在某种意。义上,《陈华南笔记本》是侦探小说,它具备这—类型·,的几乎所有要素——一个璃群索居的天才,广大的、;危机四伏的人群,“秘密”和打开“秘密”,奇异、偏僻的知识材料和经验材料,述有,在天才的身后,有个运气极好的二流人物,他对天才无限崇拜,这大概相当于华生博士。麦家在这个类型框架里游刃,他几乎在每一点上都发现和考验了其中的潜力和缝隙,所以,《陈华南笔记本》像地道的侦探小说一样细密、紧张,但尖锐地呈现着人类智力和理性中极致的黑暗和疯狂,那个终极的秘密如凶险的黑洞,空无所有但吞噬了一位绝世天才。这是关于智力和理性的现象学,因而是侦探小说,但又是关于智力和理性的形而上学——于是就越出了侦探小说而走向了博尔赫斯,李敬泽认为,《陈华南笔记本》不仅证明了博尔赫斯的力量,而且证明了“类型”的力量。而。类型”或许可以为穷愁的当代小说提供另一种资源,另一种想象空间。。短篇小说”在杂志的大力操作下似乎将要兴旺起来,但很可能好的短篇最终还是出乎意料地少,短篇要求自律,同时要求极度的丰盈,他觉得这两种同时提出的要求对我们是过于苛刻了。陈晓明:无法超越的颓败陈晓明在《漓江))1997年第五期上撰文指出,徐坤的《含情脉脉水悠悠》是一次对文化人的现实状况的描写,也是对当代文化无法挽救的溃败命运的表现。当代中国小说有各种各样的题材,但却很少描写文人自身。在西方,以文人为主角的小说十分常见,远的不说,最近的就有戴维·洛奇的叫、世界》。近年●文学批评信息的中国小说,似乎只有格非的《欲望的旗帜》描写当代大学的文化状态,其他则不多见,而对当代文化现状面临的困境提出追问的则更少见。当代文化的溃败已经不是什么耸人听闻的说法,任何有一点现实敏感性的人都不难体会到八十年代后期以来的文化;危机(一方面是宏伟叙事的无限扩张,!另一方面则是人文文化的日益萎缩),但真正给予艺术的表现却无疑有相当钓难度;显然,徐坤的感受与她的直接经验有关,并且她能相当辙锐地把握住这点“本质的真;实”一这正是徐肿写作的起点。陈晓明认为,徐坤.这篇小说最突Ui的弋点在于以相当大胆的笔法在性㈠:权力/文化资本之间展开叙事,直接表现了当代文化资本陷入危机这山观实状况。这篇小说的故事基调;!充满了喜剧色彩,然而却隐含着悲剧的情愫。徐坤既看到文化溃败的纯:也看到它的无可挽回的命运。.;÷’/
文章来源:《华南国防医学杂志》 网址: http://www.hngfyxzz.cn/qikandaodu/2021/0314/537.html